Вопрос о том, что есть право, волнует человечество на протяжении всей истории его существования. От античных философов до современных юристов продолжаются споры о сущности этого феномена.
Однако, несмотря на многовековую историю правовой мысли, в доктрине не сложилось единого понимания того, что такое право и какие признаки позволяют его выделить среди других социальных регуляторов. Более того, разногласия в подходах, которые мы наблюдали в прошлом, в определенной мере актуальны и в современном правоведении.
Понятие права: теоретические подходы
В юридической науке сложилось несколько основных концепций определения права:
- нормативистский подход (Г. Кельзен, в России — С.А. Голунский, А.В. Венедиктов) рассматривает право как систему формально определенных норм.
Например, Г. Кельзен писал: «Право — это иерархия норм, вершиной которой является конституция».
Нормативисты отождествляют право с законом и иными юридическими актами. Этот подход упрощает определение права и подвергается критике за игнорирование моральной составляющей.
- естественно-правовая теория (Цицерон, Аристотель, Дж. Локк, Ж.-Ж. Руссо, Г. Гроций) рассматривает право как совокупность неотчуждаемых, природных прав человека, существующих независимо от воли государства.
Современные сторонники этой теории видят в праве, прежде всего, ценностное измерение.
- социологическая концепция (Е. Эрлих, Р. Паунд) понимает право как реально действующие в обществе отношения и практику их регулирования.
Е. Эрлих утверждал: «Центр тяжести развития права находится не в законодательстве, а в самом обществе».
В российской правовой науке схожие идеи развивали С.С. Алексеев и В.М. Сырых, подчеркивая, что реальное действие права часто отличается от формального. Для них важен был анализ того, как нормы работают «на практике» и какие социальные отношения действительно регулируются правом.
- интегративный подход — объединяет отдельные элементы вышеперечисленных теорий. Этот современный подход исходит из того, что право — не только установленная государством система норм (нормативизм) и не только ценностная категория (естественное право), но и реально функционирующий социальный институт (социологический элемент).
Ведущий представитель этого направления в России С.С. Алексеев писал, что право — это «система общеобязательных норм, выражающих свободу и справедливость, обеспеченных государством и направленных на упорядочение общественных отношений».
Основные признаки права
Несмотря на то, что вопрос о сущности права является дискуссионным, доктрина теории государства и права выделяет ряд общепризнанных признаков права, к которым относятся:
- нормативность — право представляет собой систему общих правил поведения — норм, рассчитанных на неоднократное применение и распространяющихся на неопределенный круг лиц.
Например, в ст. 209 Гражданского кодекса РФ указано, что «собственнику принадлежат права владения, пользования и распоряжения своим имуществом». Это абстрактное правило, действующее для всех собственников независимо от того, о каком конкретно имуществе идет речь.
- формальная определенность — право закрепляется в официальных источниках (законы, кодексы, нормативные акты). Это отличает его от морали, обычаев и религиозных норм, которые могут существовать в неписаной форме.
Например, в деле Конституционного Суда РФ от 19 января 2017 г. № 1-П по жалобе гражданина М. рассматривался вопрос о конституционности нормы, касающейся сроков обращения в суд. Суд отметил, что юридическая определенность — необходимое свойство правового регулирования.
- общеобязательность — нормы права обязательны для всех, кто находится на территории действия данного правопорядка.
Например, ст. 15 Конституции РФ устанавливает, что «все обязаны соблюдать Конституцию и законы». Это не индивидуальное предписание, а общая норма.
- государственная гарантированность — право обеспечивается возможностью государственного принуждения. Если норма нарушена, государство может применить санкции — от штрафа до лишения свободы.
- системность — право является не набором случайных правил, а стройной, внутренне согласованной системой.
Так, например, Гражданский кодекс РФ состоит из взаимосвязанных частей, где общие нормы корреспондируют с отраслевыми (семейным, земельным, авторским правом и т.п.).
- ценностная обусловленность — это признак стал сравнительно недавно выделяться в доктрине. Он означает, что право является носителем ценностей — свободы, справедливости, равенства.
Например, в деле о перерасчете пенсий военнослужащим в Постановлении Конституционного Суда РФ от 17 декабря 2015 г. № 33-П суд признал, что норма закона, ограничивающая индексацию пенсий, противоречит конституционным принципам социальной защиты. Это иллюстрирует идею, что право — не просто буква закона, но и ценностная категория.
Проблемы определения и признаков права в юридической науке
Вопрос о сущности права остается дискуссионным. Есть несколько проблем, которые на сегодняшний день являются актуальными:
- спор о связи права и закона:
В советской доктрине преобладало понимание права как совокупности норм, установленных государством. Однако в постсоветский период на первый план выходит идея, что не всякий закон является правом, если он противоречит принципам справедливости (пример — дискуссии вокруг ограничительных норм, введенных в условиях пандемии COVID-19).
- проблема ценностного содержания права:
Некоторые ученые утверждают, что право должно быть морально нейтральным инструментом регулирования, другие (например, В.С. Нерсесянц) настаивают на том, что право по своей природе должно быть справедливым.
- влияние международного права:
Глобализация усилила значение международных норм, что поставило вопрос: можно ли считать их частью национальной правовой системы без специальных процедур имплементации? Конституционный Суд РФ в постановлении от 14 июля 2015 г. № 21-П прямо указал, что международные решения должны соответствовать Конституции РФ.
- историческое и современное восприятие проблем:
В прошлом (например, в XIX–XX вв.) споры о понятии права в России велись в рамках противопоставления естественно-правовой и позитивистской концепций. Советская наука фактически отвергала естественное право как «буржуазную» идею, что привело к узкому пониманию права — как воли господствующего класса, закрепленной в законе. В современной России произошел пересмотр многих догматов советского права. Так, Конституция РФ 1993 г. признала основополагающими естественные права и свободы человека, которые определяют смысл, содержание и применение законов.
- усиление интегративного подхода:
Активное обращение судов к принципам справедливости и соразмерности при толковании законов. Например, в Определении Конституционного Суда РФ от 4 декабря 2003 г. № 418-О суд признал, что формальное соблюдение закона не всегда гарантирует его справедливость.
Таким образом, право — это ключевой социальный регулятор, без которого невозможно представить существование любого государства, однако, его нельзя сводить только лишь к правилам, закрепленным в законе. Право — это живая система, тесно связанная с обществом, экономикой, культурой и моралью.
Например, в деле «Lochner v. New York» (1905) Верховный суд США отменил закон, ограничивающий рабочий день пекарей, посчитав его нарушением свободы договора. Однако позже, в «West Coast Hotel Co. v. Parrish» (1937), суд изменил подход, признав допустимым государственное регулирование трудовых отношений. Это показывает, как меняется понимание права под влиянием социальных изменений.
В заключении приведем высказывание Рудольфа фон Иеринга: «Право — это не абстрактная идея, а живой организм, который борется, развивается и охраняет себя».